本书为清代学者翁方纲著录两汉金石的著作。全书22卷，共著录作者亲见的两汉金石286种，其中有年月可考者114种。卷一至卷二为目录，后附有《欧阳文忠公集古录目次考》和《洪文惠公隶释隶续目次考》二文；卷三为石经考；卷四至卷五为器物文考；卷六至卷十七为两汉碑铭题字考，皆抄录全文，标明行数款式，并加以考证；卷十八为三国魏吴碑文考8篇；卷十九为补订洪适《隶释》《隶续》二篇；卷二十为隶、八分考；卷二十一为补遗6篇7种；卷二十二为娄机《班马字类》考订。言必有本，内容精审，考证详瞻。

《八琼室金石补正》是一部集历代金石文字材料和各家考证文字资料的金石学专著。是继《金石萃编》之后又一部金石学集大成之作。名为补正，是指对《金石萃编》的补正。全书共130卷，所收石刻和其他器物铭文 3500多种。书中所收以石刻为主，兼收少量器物铭文和一些砖铭。石刻等物的年代从秦汉到辽、西夏、金。此外又收朝鲜、越南、日本碑刻的十余种。考证精审，是清代金石学的殿军之作。

《隶释》是现存年代最早的一部集录和考释汉魏晋石刻文字的专著。正编成于乾道三年正月，续编成于当年十二月。共收汉碑碑文、碑阴等258种，魏晋石刻17种，附收汉晋铜铁器铭及砖瓦文20余种。先将隶书石刻文字用楷体写出，异体字保留原状。然后分别附加考释，涉及史事、人物、形制、所在地及文字释读等。《四库全书总目》评说：“自有碑刻以来，推是本为最精博。”

《金石记》是一部以文物与城市为主角的长篇小说，描绘了长安城一个隐秘且奇妙的半地下世界。这个满是金石之气的世界与周秦汉唐的历史遥相呼应，展现了长安城几千年的精气神。 围绕国之重器昭陵二骏的流失与回归、小克鼎的失散与团聚，长安城风起云涌，士人、商贾、官僚、侠客、隐士纷纷登场，书写自身命运的同时，共同谱出一曲长安城古典精神的挽歌。

《金石记》是一部以文物与城市为主角的长篇小说，描绘了长安城一个隐秘且奇妙的半地下世界。这个满是金石之气的世界与周秦汉唐的历史遥相呼应，展现了长安城几千年的精气神。 围绕国之重器昭陵二骏的流失与回归、小克鼎的失散与团聚，长安城风起云涌，士人、商贾、官僚、侠客、隐士纷纷登场，书写自身命运的同时，共同谱出一曲长安城古典精神的挽歌。

本书在其博士论文基础上修改而成，书稿以潘祖荫为纽带的金石文化群体为分析对象，揭示独具特色的晚清金石文化，梳理书法艺术发展的社会基础和学术支持。从以下几个方面进行具体论述： 概述部分阐明金石文化的内涵与历史沿革，介绍晚清京师、山左、南中、岭南、西南等几个主要的金石文化群体以及潘祖荫、陈介祺、王懿荣、鲍康、吴云、吴大澂等代表人物，分析晚清金石文化的主要特征与成因。 论文的主题分为四部分： 鉴藏部分主要围绕藏品*富的潘祖荫，分析其富藏彝器的原因与特点，分析其收藏碑石的理念，通过大盂鼎的收藏以及访碑拓碑的事例，分析金石群体的重要作用，并对晚清出现的异域石刻收藏进行梳理，体现晚清金石学家开放的视野。陶器、埙、古泉属于晚清后期所特有或日益丰富的收藏种类，对它们的收藏展示出收藏领域不断扩大的趋势。 传承部分主要分析金石传拓的经验，包括方法的探讨、拓工及用材的影响，...(展开全部)

阮元前後任官浙江十餘年，任內以幕府招聚學者文士，大興文教，編集撰述。阮元篤好金石，任官浙江後，主持搜訪兩浙地区金石文字，派工摹拓，趙魏、何元錫、許宗彦參與考證編撰，於嘉慶十年（一八〇五）編撰《兩浙金石志》成書。道光四年（一八二四），阮元時任湖廣總督，命廣東按察使李澐主持於廣州刊刻此書，是爲道光四年李澐刻本。 《兩浙金石志》收録自秦至元至正金石銘文，種類有石刻、碑文、造像、塔記、經幢、題字、磚文、鐘銘、銅器、印文等。目録統計共六百五十八種，實際所收六百八十種 此次出版《兩浙金石志》，選用浙江圖書館藏浙江書局光緒十六年（一八九〇）刻本，影印出版。該刻本收有阮元子阮福編《兩浙金石志補遺》一卷。

用轻松的笔调，记录曾有过的恢弘和低迷；用调侃的语气，讲述曾有过的悲欢和离合；用演绎的方式，理清事件的因由和脉络；用我自己的方式，掀开两汉这段往事。喜欢历史的朋友，请多多支持。 　　两汉往事小说为转载作品，章节由网友发布

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